撒马利亚人逾越节晨祷(组图)

新华网 2017/4/19

4月17日,在约旦河西岸城市纳布卢斯附近的盖里济姆山,撒马利亚人祭司在山顶诵经。撒马利亚人晨祷在历时一周的逾越节最后一天举行。撒马利亚人是以色列人的一个旁支,他们自认为是真正的犹太人,现仅存700多人。他们在日常生活中讲阿拉伯语,在宗教仪式中则使用一种古希伯来语。盖里济姆山是撒马利亚人的圣地,他们相信所罗门在那里建立了第一圣殿,而非犹太教所相信的耶路撒冷。新华网发(埃曼·纳巴尼 摄)

4月17日,在约旦河西岸城市纳布卢斯附近的盖里济姆山,撒马利亚人祭司在山顶诵经。撒马利亚人晨祷在历时一周的逾越节最后一天举行。撒马利亚人是以色列人的一个旁支,他们自认为是真正的犹太人,现仅存700多人。他们在日常生活中讲阿拉伯语,在宗教仪式中则使用一种古希伯来语。盖里济姆山是撒马利亚人的圣地,他们相信所罗门在那里建立了第一圣殿,而非犹太教所相信的耶路撒冷。新华网发 (埃曼·纳巴尼 摄)

4月17日,在约旦河西岸城市纳布卢斯附近的盖里济姆山,撒马利亚人在山顶参加祈祷仪式。撒马利亚人晨祷在历时一周的逾越节最后一天举行。撒马利亚人是以色列人的一个旁支,他们自认为是真正的犹太人,现仅存700多人。他们在日常生活中讲阿拉伯语,在宗教仪式中则使用一种古希伯来语。盖里济姆山是撒马利亚人的圣地,他们相信所罗门在那里建立了第一圣殿,而非犹太教所相信的耶路撒冷。新华网发 (埃曼·纳巴尼 摄)

4月17日,在约旦河西岸城市纳布卢斯附近的盖里济姆山,撒马利亚人在山顶参加祈祷仪式。撒马利亚人晨祷在历时一周的逾越节最后一天举行。撒马利亚人是以色列人的一个旁支,他们自认为是真正的犹太人,现仅存700多人。他们在日常生活中讲阿拉伯语,在宗教仪式中则使用一种古希伯来语。盖里济姆山是撒马利亚人的圣地,他们相信所罗门在那里建立了第一圣殿,而非犹太教所相信的耶路撒冷。新华网发 (埃曼·纳巴尼 摄)

4月17日,在约旦河西岸城市纳布卢斯附近的盖里济姆山,撒马利亚人在山顶参加祈祷仪式。撒马利亚人晨祷在历时一周的逾越节最后一天举行。撒马利亚人是以色列人的一个旁支,他们自认为是真正的犹太人,现仅存700多人。他们在日常生活中讲阿拉伯语,在宗教仪式中则使用一种古希伯来语。盖里济姆山是撒马利亚人的圣地,他们相信所罗门在那里建立了第一圣殿,而非犹太教所相信的耶路撒冷。新华网发 (埃曼·纳巴尼 摄)

4月17日,在约旦河西岸城市纳布卢斯附近的盖里济姆山,撒马利亚人在山顶参加祈祷仪式。撒马利亚人晨祷在历时一周的逾越节最后一天举行。撒马利亚人是以色列人的一个旁支,他们自认为是真正的犹太人,现仅存700多人。他们在日常生活中讲阿拉伯语,在宗教仪式中则使用一种古希伯来语。盖里济姆山是撒马利亚人的圣地,他们相信所罗门在那里建立了第一圣殿,而非犹太教所相信的耶路撒冷。新华网发 (埃曼·纳巴尼 摄)


4月17日,在约旦河西岸城市纳布卢斯附近的盖里济姆山,撒马利亚人在山顶参加祈祷仪式。撒马利亚人晨祷在历时一周的逾越节最后一天举行。撒马利亚人是以色列人的一个旁支,他们自认为是真正的犹太人,现仅存700多人。他们在日常生活中讲阿拉伯语,在宗教仪式中则使用一种古希伯来语。盖里济姆山是撒马利亚人的圣地,他们相信所罗门在那里建立了第一圣殿,而非犹太教所相信的耶路撒冷。新华网发 (埃曼·纳巴尼 摄)

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撒马利亚人庆祝逾越节

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